تُحِبُّونَ أَنَّهُ لَكُمْ ؟ " قَالَوا : وَاللَّهِ لَوْ كَانَ حَيًّا لَكَانَ عَيْبًا فِيهِ أَنَّهُ أَسَكُّ ، فَكَيْفَ وَهُوَ مَيِّتٌ ؟ قَالَ : " فَوَاللَّهِ لَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ هَذَا عَلَيْكُمْ " « 1 » . 14931 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، حَدَّثَنَا مُجَاهِدٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : " قَدِمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَقُولُ : لَبَّيْكَ بِالْحَجِّ ، فَأَمَرَنَا فَجَعَلْنَاهَا عُمْرَةً " « 2 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير جعفر - وهو ابن محمد بن علي بن الحسين - ، فمن رجال مسلم . وهيب : هو ابن خالد . وأخرجه أبو عوانة في الفتن كما في " إتحاف المهرة " 333 / 3 - 334 من طريق عفان بن مسلم ، بهذا الإسناد . وأخرجه الحسين المروزي في " زوائده " على " زهد ابن المبارك " ( 983 ) ، والبخاري في " الأدب المفرد " ( 962 ) ، ومسلم ( 2957 ) ، وأبو داود ( 186 ) ، وابن أبي عاصم في " الزهد " ( 133 ) و ( 136 ) ، وأبو عوانة 333 / 3 - 334 ، والبيهقي في " الشعب " ( 10467 ) من طرق عن جعفر بن محمد الصادق ، به - وهو عند بعضهم مختصر . وأخرجه ابن أبي شيبة 245 / 13 من طريق الحجاج بن أرطاة ، عن أبي جعفر محمد بن علي ، به . وفي الباب : عن عبد اللَّه بن عباس ، سلف برقم ( 3047 ) ، وانظر تتمة شواهده هناك . الأسك : هو مقطوع الأذنين أو صغيرهما . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . أيوب : هو ابن أبي تميمة السخْتِياني ، ومجاهد : هو ابن جبر . وانظر ( 14833 ) .